第11章 新功法到手(第2/2 页)

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吐纳者，呼吸也。

庄子云：“吹嘘呼吸，吐故纳新，为寿而已矣。”

第二页，他看见吐纳是为长寿，心里分外喜悦。

接着往下看，然后解释了什么是吐纳，意思就是吐出浊气，纳入人体所需的清气，气聚则生，气亡则死，天地万物无不需气以生。

《抱朴子》说:“服药虽为长生之本，若能兼行气者，其益甚速，若不能得药，但行气而尽其理者，亦得数百岁。”吐纳术就是一种行气之法，至简至易，常年坚持，则可终生受益。

“数百岁？真有人能活这么久吗？”

若再配合导引术，相辅相成之下亦或者有意外之喜。

后有道教集大成者，将吐纳术与导引术融为一体。

于是，《吐纳导引术》方才问世。

前面开篇都是介绍吐纳导引术的由来，但他却一字不落地看完，到了后面，终于开始讲解起修炼之法。

《吐纳导引术》分为身法和心法两个部分，并非要分开而练，只是为了便于理解，两部分必须要同时进行，缺一不可。

身法就是身体上应该做的动作，心法是配合动作而需要念的歌诀，待练至高深处时只需默念即可。

他没有急着就开始练习，而是仔仔细细地将书页翻完。

看到最后，他内心再次一惊。

“这吐纳导引术能练出气？”

他感到非常不可思议，但看至页末，他心中了然，原来这东西要看天赋，也不知道全球这么多人口，会不会真有练出气的隐世高人。

后面又阐述了气只是初始，要想长生久视，还需练神。

神气合一，真正存神达化之功即在此，真正达到此步，仙道也就不远矣。

但是要达到如此境界，随各人天赋而定，有早有晚，要在慎终如始，勿懒勿怠。

《太上老君内观经》说:“信道易，行道难；行道易，得道难，得道易，守道难。守道不失，身长存也。”

花了两个小时，终于将《吐纳导引术》全部看完，闭上眼睛仔细回想，得道很难，难如登天，可如今自己有了属性面板，那我又能否问道长生呢？

摇摇头，想多无益，还是先着眼于当下。

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