第十五章(第2/4 页)
的豆腐。
“嘛，我刚入圈的时候，可是玩无x的～”
“我知道，一般玩无x的就是处嘛，那时候你多大？”
“也没有多小，毕业了刚刚工作，有了点钱。自卑的要si，和男人酒店开房还要aa。”
“笑si，男人的福音。”
“差不多就是这个意思，当时的主人学历超厉害，xx的，读博，家里有关系可以一直做学术。”
“工科的学术也不算什么。”
“那也b我强，我那时候在xx读继续教育，本科学位。自卑的要si，虽然学校超级好，但是从来不敢跟他说自己是非全的。”
“然后呢？”
“调教的时候总是不说话，然后结束了猛写汇报日记，一写一大张，500字500字那种。”
“那后来怎么分了呢？”
“后来我们两个发现，谁早到，谁就负责开房付房钱，于是约了两点，两个人就会不约而同的迟到，b谁迟到的晚一点。不用付钱，互相算计。因为是真穷啊。”
“这种男人有什么意思么。”
“对啊，所以我就把他wc给删了，但是他隔了半年才发现，给我发了个好友申请，附带一个问号。”
“所以你们在一起多久？都没有za？”
“在一起一年半多啊，但是总共才约了3-4次吧，平均半年一次。但是他真的超聪明啊，我说我喜欢绳子，他从零开始学，到第一次见面就已经会很复杂的绑法了。”
“脑子好吧。”
“可能吧，反正我就觉得挺聪明的。后来有一次我在他包里看到了杜蕾斯，一瞬间就觉得兴趣全无。”
“没想到你还挺柏拉图，情感洁癖么？想za不纯洁了？”
“现在当然就不这样想了，但是当时觉得奇耻大辱。”
“好吧。”
自文艺复兴以来，理x一直是被最为看重的一种价值。它似乎代表了启蒙和进步，与中世纪的蒙昧相对立。人们不仅认为理x优于非理x，而且认为应当用理x来解释一切。
而实际上，有许多事是不能用理x来解释的。b如说艺术和人对美的感觉就很难用理x来解释。nve恋就有点像一种艺术，它是生活的艺术，是x的艺术。福柯关于nve恋的最常被人引用的一段名言是：“为这一实践赋予的概念不像ai的概念那么久远；它是一种广泛的文化
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